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初期教会特别希望禁食操练能带来的三个效果

2.禁食与斋戒可以对抗心灵的激动情绪

早期的隐修士将禁食的心灵功效，描述为对抗激动情绪的战斗。在禁食中 我们会碰上自己的激动情绪，有时候我们会用食物来堵塞自己的愤怒，当我们 放弃这种堵塞的方法时，就必须承认诚实的面对自己的情绪了。这时我们应将 内心的感受摆在天主面前，并让天主洁净和转化它。

对隐修士而言，灵修道路的目标在于洁净自己的心，而禁食则是达到此 目标的一种重要途径。因为禁食使是我们面对真实的自己，它向我们提出这些 问题：我内心平安的基础是什么？只有吃饱喝足时，我才心情愉快吗？禁食揭 开我是谁的真相，而且它迫使我将自己的贫乏和负面情绪摆在天主爱中，好让天主的爱净化我的内心。

圣经里耶稣受试探的故事让我们看到，禁食是对抗激动情绪和恶习的一场 战斗。在耶稣禁食 40 天之后，他受到魔鬼的试探，这是我们每一个人都会碰 到的三种基本诱惑。

第一种诱惑是将石头变成面包，这背后的意义是：我们受到的诱惑是想要 马上消除自己的饥饿。我们想要消费，享用所有的东西。在古代，石头也是一 种神圣的物品。神圣的物品不允许人消费享用它。它不在我们的掌握之中，相 反的，我们应该崇敬它，对许多人而言，现在已经没有任何事物是神圣的了。他们想要消费，享用一切，所有的东西都应该用来满足他们的需求，这也是我 们这个物质过剩社会的典型诱惑。贪婪和不满足的心态使人想把越来越多的自 然资源变成人可以使用和消费的产品。我们就是不愿意让石头保持石头的原 样，非要利用它达到自己的各种目的。

第二个试探是诱惑我们以自己灵修凌驾于别人之上，这个诱惑是从圣殿最 高处跳下去，以证明自己的灵修实力，这也是现代社会里的一种诱惑，因为今 天，灵修被某些精神导师当作提升智力，使人在发展阶梯上往上攀爬。以及使 人自我膨胀的产品来贩卖。

第三个是试探是权利与财富的诱惑，也就是滥用天主来强加我们的权力 和成就，并增加自己的财富。我们重视的不是天主，而是我们自己。在某些基 督徒圈子里所宣传的成功神学，就是屈服于这种权力的诱惑之下。它利用天主 来达到自己的成就，但天主并不允许自己被利用，相反的，我们应该服侍天主。禁食邀请我们去服侍天主，而不是利用天主来满足一己之私。

——文字摘自河北信德社出版的《40天重新寻得生命泉源》